大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国古代的法律的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国古代的法律的解答，让我们一起看看吧。
古代的法律以什么为标准？
以刑法为准
一、中国古代王权的特点决定了它对刑法的特殊需要。
获得王权的家族或集团是诸多竞争者中的获胜者，加强和保持胜利者的地位需要刑法。
二、中国古代专制集权政体下的国家统一对刑法的需要。
中国古代社会的自给自足的小农经济、建立在小私有制经济基础上的特殊社会结构、高度集权的政治体制，维持大一统国家的强烈意愿，使得刑法在古代法律中处在特别重要而突出的地位上。
三、中国古代社会的封闭性，对形成古代中国法律“以刑为主”特点的影响。
四、古代的统治阶级认为，严厉的法律更有效力，同时也有助于警示人们不违法或减少违法行为。
古代法律叫什么？
古代法律叫律律 律法，律例，战国后期秦朝初期叫的法，来自法家 古代的律师称谓：“状师”也就是“讼师”古代法官等级
皇帝是最高大法官；
周朝：中央－－大司寇，小司寇，士师；
秦朝：中央设廷尉，地方由地方长官负责；
汉朝：中央一般有丞相，御史大夫，廷尉办理；廷尉为专门机关，下设正，监，作监和右监等；
三国两晋：袭东汉；
隋唐：中央设大理寺（卿），刑部（尚书），御史台负责；
宋朝：中央宋承唐制，地方设知府，知县，军事，行政和司法和一；
元朝：中央设大宗正府，御史台，宣政院，
明朝：三司－－刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：中央设刑部，都察院，大理寺，地方有县厅州，府，按察使司，总督，巡抚等
中央：一般所有皇帝都有最高司法权
周时设大司寇，为最高司法官
秦汉时最高司法官是廷尉
三国两晋南北朝时，最高司法官仍旧是廷尉，但三国东吴称大理，北朝的北周称大司寇，北齐称大理寺卿，东汉后，尚书台下均有兼管司法的部门
唐时，大理寺卿掌中央司法审判权，审理百官犯罪案件及京师徒刑以上案件，对刑部移送的地方死刑及疑难案件有重审权；刑部尚书掌司法行政及复核权，类似现代司法部长一职。
宋时刑部尚书仍旧掌司法行政和复核权，但刑部左右曹可以审其他案件，职权有所扩大；宋太祖设审刑院，其职权是对地方上报案件进行备案，并对案件有评议权。宋神宗时审刑院并入刑部。大理寺此时地位下降，成为二线审判机关，即复核机关。
明清仍旧沿袭刑部审刑，大理寺复核的办法。
法律，古代叫三尺律，
古人在纸张出现前，文字记录的载体主要是竹简，而记录不同内容的竹简是有严格界定的，律法一般是写在长三尺（古代的长度）的竹简上，所以后世将三尺律作为法律的别称。
《汉书·朱博传》：“如太守 汉 吏，奉三尺律令以从事耳，亡奈生所言圣人道何也！” 清 钱谦益 《浙江嘉兴府推官姚钿授文林郎制》：“夫三尺律，人主所与治天下也。”亦作“ 三尺令 ”。 唐 李颀 《送马录事赴永嘉》诗：“手持三尺令，决遣如流泉。”参见“ 三尺 ”。
东方古代法律有哪些？
东方古代法律文献丰富多样，包括以下一些著名的法律典籍：
1.《周礼》：周朝的一部法律典籍，主要涉及国家政治制度、官职设置、礼仪规定等方面。
2.《礼记》：儒家经典《礼记》中包含了大量关于法律、礼仪、道德等方面的论述。
3.《春秋》：记载了春秋时期各国的历史事件，其中也涉及到一些法律制度和案例。
4.《汉书·刑法志》：记录了西汉时期的法律制度和刑法改革等内容。
5.《唐律疏议》：唐代的一部法律典籍，详细介绍了唐朝的法律制度、刑律解释、案例分析等方面的内容。
6.《宋刑统》：北宋时期的一部刑法典，主要涉及刑法、刑事诉讼、刑罚执行等方面的规定。
7.《明律》：明代的一部法律典籍，内容包括刑法、刑事诉讼、刑罚执行等方面的规定。
8.《大清律例》：清代的一部法律典籍，主要涉及刑法、刑事诉讼、刑罚执行等方面的规定。
此外，还有许多其他的地方性法律文献，如《晋律》、《北齐律》等。这些法律文献反映了东方古代社会的法律制度和法律观念，为我们研究古代法律史提供了宝贵的资料。
到此，以上就是小编对于中国古代的法律的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国古代的法律的3点解答对大家有用。