大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于法律存在的意义的问题,于是小编就整理了4个相关介绍法律存在的意义的解答,让我们一起看看吧。
法律的根本目的是什么,是维持社会秩序还是维护正义?
估计要详细介绍,你还真看不完。
不过总的概括从几个方面可以简单理解。通俗的讲:法律是道德的底线;道德是法律的补充。具体为什么要有法律。那么得从法律是什么开始说起。只选几个部分来说。1:法律所代表的是国家的意志。宪法就是国家的基本法律。一般的法律都得首先服从宪法。这样才能保证一个国家的发展方向稳定。(比如说,就算随便换主席,也不会像古代那样,会国家动荡争权夺利)不过这种比喻的方式不太确切,但大致是这么个意思。一个国家的法律,首先第一要务就是维护本国的稳固与发展, 这是从国家层面上讲的。
2:就广大社会群体而言,比如说:组织,党派,利益群体等等的。如果没有法律来约束,那么会出现什么样的情况,不言而喻。如果没有法律约束,那么整个社会的运作链条就会断裂,那么国家也就不存在了。
3:法律就个人而言,如果没有法律,请问:“谁敢出门?”回答完毕。法的具体作用,归纳有两个: (1):社会作用; 社会作用又分为:社会关系和社会秩序的作用;这个应该很明白的,不用举例了。
对于大部分人而言,法律的意义是什么?
法律的意义就是秩序下的众生平等!
首先,通俗讲,法律那就是大多数人定的一个老鹰捉小鸡的游戏规则!别一说法律,便以为它多高深多抽象,实则不然。它对守法的公民而言用处不太大,可对从小三天不打,就上房揭瓦的孩子,那如影随行,恶魔缠身,相伴终生,孙猴孑的紧箍咒要戴头上,还得有人天天耳提面命的唠叨才行,刺挠的很呀!所以法律意义各人感受不同,因人而异,关键在你修的哪个心!以我行走江湖经验看,建议管住自己的心,避祸慎行!
其次,法律的核心是约束性,重在强调规则下的秩序井然!有的人想振臂高呼:我要自由!你挑战下法律不可能试试?我看你印堂发暗,定会有牢狱之灾呀!切记,减肥也好,降三高也罢,亦或是想去修心入静,看守所不建议去,那里面的窝头很难吃!菜汤寡然无味的很!所以守法是王道!思想上不想受约束,身体上就会受拘束!法律面前,众生平等,三思而后行,且行且珍惜为上策!😜😜
最后,法律普世价值的体现,才会百姓安居乐业,世界大同!没有规矩不成方圆。民法典最早发源于阿拉伯新月地区,己有几千年的历史,流传即合理!这也是它精髓所在!想安心挣大钱吗?建议研读下《经济法》、《合同法》;想要一桩美好的姻缘吗?请上《婚姻法》;想身心自由奔放吗?那一定要醉心于《刑法》、《治安法》.... 总之法律林林总总,包罗万象,需要的人可信手拈来!咋?懒的拈?那迟早有pOLiCe会拈你双手的😂😂不信走着瞧!哥读书少,但诚不欺你😀😀
法律对于大部分人来讲,意义非常重大,含义有四!
其一,法律是约束个人的行为规范,人们在经济社会活动中,牵扯到各个行业,各个领域,什么事可以做,什么事不能做,都有法律法规来约束广大人民群众的行为,更好的维护社会持序!进一步推动社会的发展!
其二,法律是维护人类社会和平共处的基本准绳,在日常生活中,人与人之间都是相互平等的不分高低,不分贵贱!在社会主义这个“大家庭”里,都享有正常生活的同等权力而保证自身权力不受侵犯!
其三,法律是维护人民群众生命财产安全的保障,在社会交往,技术交流,经济往来,货币交换等等环节中,法律能够更好的维护广大人民群众的权益不受侵害!能够保障生命财产的安全!
其四,法律是保障经济社会向前发展的強大武器!国有国法,家有家规。法律是国家和民族的尊严,一个国家的強弱,一个民族的成败,很大成度上取决于宪法...。
综上所述,法律对于人类社会的协调发展,和平共处,社会进步,国家的安全,
文明成度的提高等等都有着密切的关系!
谢谢邀请。
法律是什么?法律是对人的一种约束,是一种保障,也是我们每个公民必须要遵守的制度。法律对每个公民来说都是平等的,它能告诉了我们什么事情能做,什么事情不能做。在法律面前人人都是平等的。因为有了法律,我们的人生和财产的安全才得以保障。所以说一个国家必须要有法律。因为只有法律能约束我们,教我们该做什么,不该做什么。因为也只有在法律的约束下,我们的社会才会越来越和谐,人们的日子才会越来越幸福快乐。
这就是我的观点,谢谢!
法律是为了保护一个好人,同样也为保护一个坏人。
法律保护好人毋庸置疑,为何也在保护一个坏人呢?
一个小偷仅仅偷了一辆自行车,只因部分人特别痛恨就要把它碎尸万段、凌迟处死,是不是过于苛刻了呢,如果没有法律的保护小偷会是什么下场呢。
法无规定不为罪,法无规定不处罚。所以法律是好人的护身符,也是坏人的救命稻草。
合同君认为,法律的意义有很多,不同的法理学著作有不同的解读,正义价值只是法律的一个价值面,除此之外,秩序、公平、自由等等也是法律追求的价值。
但是对于大部分人而言,法律目前存在最重要的两个意义:
第一个是法律存在的基础是人性恶的假设,消灭了人性恶存在的基础,法律自然不存在,而法律就是不断与人性恶斗争而不断完善的过程;
第二个法律存在的现实意义在于秩序价值,提供一般的行为准则,最低行为的道德,给予人们行为的预期性,不因行使某一行为而遭受未知的惩罚。
当然,各种理论自有合理性,不需要片面理解,没有合理性的理论甚至都不自成理论,合同君只是站在了大部分人的立场上出发的。
法律的意义究竟是为了保护人们不受伤害,还是为了让人们受到伤害后得到补偿?以上二者究竟哪个更重要?
理论上讲制定法律的初心是要保护人们不受伤害和万一受到伤害后能够得到补偿。但是现实法律实践中往往会出现已受伤害的得不到保护,反而受到了法律判决不公的二次伤害。这显然不是制定法律的初心,问题在于很多司法人员不但自身不敬畏法律,反而把法律变成了自己能掌握于手中的谋利"商品",待价而沽,谁"出价"高,谁就可以收买。因此,理论和现实是不一致的,这个提问只问了理论问题,却不涉及现实问题,脱离现实的理论是没有很高的价值的。
谢谢邀请。
我个人认为法律首先具有阶级属性,我们中华人民共和国是社会主义制度的国家,人民是国家的主人,因此我认为中国的法律首先是为了保护广大的人民群众的,保护人民群众的利益和生活的安定和安全的。
其次,法律应该具有调节社会利益的动态平衡的功能,法律不能是造成极端化的工具。任何造成社会政治经济的极端状态的法律都是违背人民群众利益的……
促进和保护社会的动态平衡,应该是法律的主旨!
回答这个问题首先要了解什么是法律。从法制社会层来理解,是管辖权区域的所有人共同尊守和维护的规章制度。从统治社会层面来讲,是统治阶级为了便于统治和管理制定的规章制度。
问题问的是不受伤害和受了伤害后的补偿那个重要,答案绝对是不受伤害重要,法律法规的主要目的就是要大家共同尊守不去伤害,伤害补偿只是伤害人对被伤害人付出的法律成本。
本人虽然没有经过需要法院主持公道的事情。但是做为受中国法律保护下的守法居民,这个事确实需要弄清楚。不然遇到突发事件会无所适从。个人觉得,应该以保护不受伤害为第一目的。如果一个人尊重法律,遵守法律,捍卫法律,法律就有义不容辞保护其自身一切的安全及权益,为其主持公道。只要是正常人,从常理来看,绝不会以伤害自己,来谋求取得任何补偿。那是伤害无可挽回之后,不得不接受的安慰。一个人被伤害到残废甚至失去生命,再多的补偿都变得不值得。生命是一,其它的都是零。一没了,其它的也就没意义了。法律应该是保护愿意遵守法律的人。否则为什么要遵纪守法呢???
我的认识法律是悬在头顶的利剑,人人看得到又看不到,看得到的,心生敬畏,看不到的为所欲为,管他的,赊三不如现二,做了再说!还有想到的,不敢越雷池一步,没想到的,大都"怕什么?"就胆大妄为了。
实质上,行为人做了,被行为人胆小而息事宁人,结果是助纣为虐,助长气焰。让大胆之人有了许多的不义之财,有了把控一方的势力,这势力可长可短,可权可奴,光天化日,一切相安旡事!
法律,还在于用,你敢用,就扬眉吐气,不敢,就忍气吞声。保护或补偿,也是事在人为,如公平,二者必获其一,如否,就难得说了。这旡形之中就能产生因人而异或因事而异还有个因时而异。
法律太过严肃太过神圣,过去老百姓怕得要命,现在慢慢不紧张不害怕了!
当今社会仁义礼智信还有没有存在的意义?
感谢邀请,在当今社会,已经缺乏仁义,礼智信了,如果不存在的话,人非也。
现如今一再强调,不忘初心,坚守信念,特别是在这网络时代,失去仁义礼智信,如同过街老鼠一样。人非圣贤孰能无过,错了能改就是好同志。
不管社会发展到什么时候,不能丢掉仁义礼智信,这是人的初心。
这是一个一直被当今社会思考和践行的问题
仁义礼智信,中华民族道德精气神
笔者认为不但有必要,而且还要对仁、义、礼、智、信等儒家伦理哲学赋予新内涵,努力让其成为主流思潮。这也是教育和文化界长期以来一直在思考和努力践行的重点。
《论语》中的仁、义、礼、智、信,是中华文化道德体系中流砥柱,也是规范人与人关系的精神指导,2000多年来一直为中华民族伦理和道德体系建设提供着基础框架。
中国文化精神内涵
仁、义、礼、智、信的五常观,与当今社会的相互作用
1,
"仁":指善和爱以及慈悲、隐恻之心,是心德与良知总称。对他人善,对亲人爱,对弱者慈,对生命尊。天地于心常怀感恩。胸中自然有正气,人人践行,社会就会处处阳光,温情脉脉,一改"钱权当道"颓废之风。
孟子曰:隐侧之心,人皆有之。羞恶之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。
四个"人皆有之",就是仁、义、礼、智、信本意,一直以来被称为"五常",也可称之为五德,缺者就是受损。"仁"在封建社会中,通过很多凝固性词汇可以看出所受到的尊崇,譬如:仁者无敌、仁人志士、仁之义尽、仁义之师等等。在当今社会,还涵盖了人与人、人与社会、人与自然和谐相处思想。
2,
"义":泛指的是忠义、大义、正义、侠义等,是一种大智大勇和坚守"情本真"的清晰是非观和伦理行为。
"义" ——闪光的品质
为大局牺牲小我的气概是"义"。他人有难时能出手相助,能舍能帮是"义"。国难当头,慷慨赴死是"义"。坚守信仰,珍重友情是"义"。
一个以义为尊的社会,是一个充满公平正义的社会,唯利是图、良知沦丧的现象会越来越少,大奸大恶之人无处藏身。反观如今很多不正常社会行为,基本都是无"义"之人所为。义字当头,人和人会因相互靠谱充满信任,整个民族粘合力、凝聚力得到明显增强,这种价值理念的构建,迫切而又急促。
3,
"礼":能敬人,知谦虚即为礼。封建社会的"礼",是一种社会高级阶层伦理规范。所谓"礼不下庶人"、"礼制"、"礼法"、"礼乐"等等,带有明显的阶级性。
"礼"让人高尚,而又谦虚
新时代的"礼",亲切且带有广义化。不仅仅指做人要文质彬彬,知书达理,还包括通情理、懂法理、尊老爱幼、处事有规、以正为本、按客观规律去办事等等。遵循新时代的"礼",人的三观清晰有度,清楚知道何所为?何所不为?如何为?
所以,"礼",不但是一种道德情操,也是构建和谐社会的基础,具体到每一个人,通俗的讲,就是正确的原则和底线。
没有谁喜欢和无礼之人打交道,无论爱人间,朋友间,同事间,保持一定的礼数,是对人起码尊敬和欣赏,单纯的"佛系",最终会被这个社会边缘化,为自己的冷漠买单。
孔子与礼
4,
"智":智与人的关系,表面是聪明、智慧、决断、见识、自强和进取等。引申意义还包括各种为人处事智慧以及洞察事物的能力,对人具有价值体系和逻辑体系双重作用。
智者通达天下
沧海横流,野花迷眼的当今社会,具备了"智",任何时候都能不乱于心,方圆做人,并能够用分析、判断、和推理取舍进退,避过很多人为的被动和灾难。
大国博弈需要智,个人生存于社会也需要智。没有"智"作为掌舵,"勇"毫无意义,甚至会南辕北辙。
5,
"信":信是儒家哲学所说的人言。是对诺言的遵守和践行。从古到今就有一诺千金、一言九鼎、言出必行、取信于民、言而有信等无数道德标榜。
社会发展到现代,"信"这种极其珍贵的品格操守,不但没有没落,反而得到了社会公推:"打造信用中国"、"构建公信力"、"各种APP上信用积分"等等,都是这一价值的社会化和人格化。甚至于连"名礼诚信"也被写入了社会主义价值观箴言。足以看出,"信"是对于一个人、一个社会重要性。
水墨青衣信为上
人无信而不立。当今社会的信用体系更相当于每个人的金字招牌,失了信,就相当于砸了自己的招牌,再难立足,没有人会和无信誉之人打交道。因此,无论经商还是做人,友情或者爱情,都不能失信于他人。失败破产还有可能东山再起,信誉丢失,全国联网征信黑名单带来恶果会让无信誉之人举步维艰。
"信"是当代道德体系中的重中之重,"季布一诺"人品千金,收获的是人心、价值。
结:
时代在发展,社会在进步。儒家哲学的仁、义、礼、智、信已走过了2000多年,如今愈发显得生气勃勃。其实,何止是仁、义、礼、智、信,几乎所有传统正能量伦理都已被赋予了新的价值观。《三字经》《弟子规》等被课堂文化点亮,"穿汉服"、"读孔子"、"说礼教"中式婚礼,步入大堂。这些,都是传统价值观回归和儒家文化重新构建的风向标,已被越来越多国人推崇。
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到此,以上就是小编对于法律存在的意义的问题就介绍到这了,希望介绍关于法律存在的意义的4点解答对大家有用。